אפשר אחרת |

ציידי המכשפות החדשים

יום רביעי 3 בפבר', 2010

טוב, על סיפור ההכפשות של "אם תרצו" נגד הקרן החדשה לישראל כנראה שמעתם. אם לא – נמרוד אבישר כתב על כך פוסט מצוין – לכו לקרוא אותו.

אם תרצו היא רק הסימפטום, רק הכלי. הסכנה האמיתית היא בקרנפים כמו עתניאל שנלר, למשל. אולי הצד החיובי בסיפור הזה יהיה בתגובת הנגד לשיח האנטי-דמוקרטי הזה שיוצא נגד "תוקעי הסכין בגב האומה" ומעמיד אנשים וארגונים אל הקיר באשמת סטייה מהקונצנזוס. אז הקבוצה בפייסבוק גדלה. ואולי, אולי (?) כמה אנשים שהצביעו לקדימה יבינו שזאב בתלבושת של כבש הוא עדיין זאב, גם אם הוא עושה קולות של קרנף?

Emi, world famous Sumatran Rhino, introduces her unprecedented third calf, 19 day old "Harapan", a male.

שני קרנפים מקדימה. משמאל: זה שצודק


מי מנהל את המדינה

יום שני 1 בפבר', 2010

מחר אמורה ועדת השרים לחקיקה לדון בהצעת חוק בנוגע לעמלות הבנקים. לא התעמקתי בנושא, ולא עליו אני מעוניין לדבר. אתם מוזמנים לקרוא עליו באתר המועצה לצרכנות, ולגבש עמדה.

העניין הוא המעורבות הישירה של גופים אינטרסנטים כמו הבנקים, בהליכי החקיקה. רק בגללה צריך להעביר את החוק. הקשר ההדוק בין ההון, השלטון, בין פקידי השלטון בעבר לבעלי תפקידים בכירים בתעשיית ההון בהווה, ההתערבות של הפוליטיקאים בהחלטות הבנקים, וההתערבות של הבנקאים בהחלטות הכנסת – חייבים להפסיק את כל התופעות האלה. אולי החוק המוצע יהיה התחלה של פעולה בכיוון הנכון.


מה עושים עם כל המק'ארתיזם הזה?

יום רביעי 27 בינו', 2010

בשבועות האחרונים אני עסוק במאבק מקומי, שיש לו השלכות על כולנו. קבוצת עתיד משגב (אזור עלום בין עכו, כרמיאל, סכנין וצפת) נאבקת נגד חוק ועדות הקבלה שהונח על שולחן הכנסת. החוק מאפשר למעשה לישובים קהילתיים בנגב ובגליל לסנן מועמדים לפי השקפת עולמם (לאתר שלנו – לחצו כאן).

במלים משפטיות יותר: כל מועמד לישוב קהילתי בנגב ובגליל חייב לעבור ועדת קבלה, "שתבדוק את התאמתו להשקפת היסוד של הישוב הקהילתי, כפי שזו נקבעה בתקנון הישוב הקהילתי". לכאורה חוק "נייטראלי" שנועד להגן על "הקהילתיות" של ישובים קטנים בפריפריה. אבל בעצם – ישובים רבים באזור משגב משנים את תקנוניהם ומגדירים עצמם כ"ישובים ציוניים, המבוססים על ערכי הציונות, מורשת ישראל, המציינים את חגי ומועדי ישראל וכו'" (הניסוח המדויק שונה במעט בכל ישוב). מועמדים חדשים לישובים נדרשים לחתום על הצהרה כי הם מקבלים על עצמם את ערכי הקהילה.

הסיבה המיידית לחקיקה הזו היא החשש שערבים יעברו להתגורר בישובים היהודים. אבל החקיקה הזו גם תמסד אפליה שמופעלת בעיקר נגד יהודים – משפחות ויחידים שאינם מתאימים ל"סטנדרט הנורמלי". האם כל אחד שרוצה לגור בישוב קהילתי בגליל צריך לחתום שהוא מתכוון לחיות את חייו לפי ערכי מורשת ישראל? או שהוא נאמן לעקרון יישוב ארץ ישראל? רק לי זה נשמע מופרך?

Climbing Mount Atzmon

הר עצמון, ליד יודפת. ארץ ללא עם

החלק המייאש במאבק הזה הוא לשמוע את התומכים בחוק הזה, בקרב ראשי המועצה האזורית משגב (ועוד מועצות אזוריות), וגם בקרב התושבים. הם לא מבינים מה לא דמוקרטי בחוק הזה. אולי הם מיתממים. רבים מתושבי משגב הם "שמאלנים טובים" (יש עדיין אנשים כאלה?) שהצביעו קדימה ושמאלה ממנה בבחירות לכנסת. אבל כשזה מגיע לחצר הפרטית שלהם, הקולות שמשמיע ראש המועצה שלהם הם קולות של הדרה, בידול, הקפת היישובים בגדרות, הסתגרות, פחד מהשונה ומהזר (לא רק מערבים, גם משמאלנים, משפחות חד-הוריות או חד-מיניות, כל מי ש"לא מתאים חברתית"). ביד אחת מקדמים את החוק הזה, וביד השניה טוענים ש"אף אחד לא יופלה בשל דעותיו". או שהם עיוורים, או שאני לא מבין עברית.

חשוב להבין שלא מדובר כאן במאבק מקומי נגד ראש מועצה נידחת בגליל. הקולות שדורשים מאנשים להצהיר על נאמנותם למדינה, למפעל הציוני, (עוד מעט גם לבית"ר ירושלים או מכבי ת"א) כתנאי לאזרחות שווה, כתנאי לזכאות למגורים ולקרקע ששייכת לכולנו – הקולות האלה נשמעים מכל מיני כיוונים, בכל מיני הזדמנויות. חייבים להילחם נגד המגמה הזו.

אבל די להתעצבן – רציתי לספר לכם על המאבק נגד החוק. להגיד שהקמנו אתר לעתיד משגב. יש לנו טוויטר, פתחנו דף בפייסבוק, יש גם עצומה. תבואו. תגידו שלום. תשלחו את הלינק לחברים.

חוץ מזה, בנושא אחר אבל באותו העניין – רציתי לספר על עוד מאבק חשוב – נגד החוק למניעת הסתננות. חוק שיעניש את הפליטים, וגם את האנשים שמסייעים להם. בעצם – עוד חוק שיעניש אנשים בגלל דעותיהם. עוד פרטים על המאבק – באתר רופאים לזכויות אדם. ויש גם עצומה.


האגודה לזכויות האזרח נגד הדיכוי הלא חוקי של מחאת שייח' ג'ראח

יום חמישי 21 בינו', 2010

המחאה בשייח' ג'ראח הולכת ומתעצמת. ביום שלישי האחרון נערך כנס פעילים בבית אגרון. גם ביום שישי הקרוב תהיה משמרת מחאה במקום.

בעקבות המעצרים הלא חוקיים של משתתפי העצרות הקודמות, פנתה האגודה לזכויות האזרח ליועץ המשפטי לממשלה בדרישה שינחה את המשטרה ויתערב לעצור את המדיניות הפסולה שלה – פיזור בלתי חוקי של ההפגנות בכוח מופרז ואלים, מעצרי שווא, חסימת צירים.

כאמור, גם מחר תהיה משמרת מחאה במקום:


אין מצב
שהמשטרה תקבע את החוק
ביום שישי, 22.1, מצטרפים למשמרת מחאה בשייח' ג'ארח

הסעה מתל אביב, רכבת ארלוזורוב, חניון שלמה סיקסט, בשעה 13:30
הרשמה: ליהי- 050-4880969. יעקב- 050-5733276, 09-7670801. דוא"ל: manor12@zahav.net.il


מחאה נגד השתקת המחאה

יום שבת 16 בינו', 2010

גם אתמול היתה הפגנה בשייח' ג'ראח. גם אתמול נעצרו מפגינים ללא עילה חוקית. גם הערב תתקיים משמרת מחאה מול בית המעצר במגרש הרוסים בירושלים. זה ממש אוטוטו – בשעה 20:00 בערב. ההסעה מתל אביב יוצאת ב-18:30 (שזה ממש עכשיו).

ביום שלישי הקרוב, 19/1, ייערך בבית אגרון בירושלים כנס פעילים שבו יוצגו סיפוריהן של המשפחות שפונו מבתיהן, הסברים על המצב המשפטי והמצב בשכונה וגם ייערך דיון על המשך המאבק.


נאמנות עכשיו!!

יום חמישי 7 בינו', 2010

על אוואז אני חושב שכבר סיפרתי כאן בכמה הזדמנויות. וגם על חוקי הנאמנות בגרסאותיהם השונות דיברנו. ביום ראשון תדון ועדת השרים לענייני חקיקה בהצעת חוק נאמנות חדשה של ישראל ביתנו, שדורשת מכל חברי הכנסת להצהיר נאמנות לישראל כמדינה יהודית, ציונית ודמוקרטית ולערכיה ולסמליה. מאיר אריאל אמר פעם ש"אדם צועק את שחסר לו". חסרה לו נאמנות – צועק נאמנות. חסרה לו דמוקרטיה – צועק דמוקרטיה. חסרים לו ערכים – צועק ערכים. אז כנראה שחסרים לנו הרבה דברים, כי הצעות החוק שצועקות ציונות! נאמנות! יהדות! הולכות ומתרבות לאחרונה.

כדי שהגל העכור הזה יעבור, מנסים באוואז לארגן כמה שיותר מכתבים ופניות של אזרחים לשרים בוועדת החקיקה. אתם יכולים לשלוח מכתב באתר הזה של אוואז, וכדאי שתעבירו את הקריאה לחתום לכמה שיותר אנשים.


המאבק שלנו הוא גם המאבק שלכם

יום חמישי 7 בינו', 2010

בזמן האחרון אני נע בין יאוש קל, לבין תחושת היסטריה קלה (הכל קל לפחות). האדמה בוערת, והשאלה מה לעשות – להרים ידיים או להתגייס למאבק.

איתי אקנין כתב על המצב בפוסט בבלוג שלו:

לחץ ציבורי אמיתי וחזק אפשר להשיג רק בדרך אחת ויחידה: איחוד המגזרים המגזרים המדוכאים. וזה מה שמוביל אותי למאבק שלנו, ושלכם.

כולנו, אנשים המקדשים חיי אדם ושוויון זכויות כערכים עליונים, לא צריכים לשבת ולבכות בבית, לכתוב ולכתוב, לדבר ולדבר, "לחנך". אנחנו צריכים להתקומם, לצעוק, למחות. ביחד. לא להצביע שמאלה ולשמוח כשהשמאל מגרד בקושי שמונה מנדטים ביחד, אנחנו צריכים לכוון לשלטון! שלטון? כן רבותי. תקראו לי חלמן, הוזה, אדיוט וילדותי. אמנם לא סביר שנראה ראש ממשלה מטעם מפלגת שמאל (אמיתית) במדינה הכל כך לאומנית-גזענית הזאת – אבל לשם צריך לכוון. צריך להסביר לכל תושב ותושב מהם בני אדם; לא לשתוק עד שלא יקשיבו, יחשבו ויבינו שאין אופציה אחרת מלבד וויתור על שטחי אדמה, על משאבים, על כסף ועל כבוד. חיי אדם עומדים מעל כל אלה.

כשהימין שטף את מוחות הציבור- הוא קיבל עם שלם, מאוחד ועקשן, לוחמני ועצבני לצידו. הגיע הזמן שגם אנחנו ננצל את תכונותיו של הציבור הישראלי. אנחנו
צריכים לפנות לכל קהילה מדוכאת להצטרף איתנו למאבק. לצעוק ולא לשתוק, ביחד איתנו.

וזה באמת המאבק של כולם – נשים, פלסטינים, מזרחים, הומוסקסואלים, עובדים זרים, פליטים:

כולנו ביחד, אם ממש נרצה, יכולים לשנות את העולם. אם נאחד יחדיו את כל הציבורים המדוכאים, אנחנו ננצח. והמאבק שלנו הוא גם המאבק שלכם.


ארץ נהדרת?

יום רביעי 6 בינו', 2010

פעם בכמה זמן אנחנו נתקלים ללא מחסומים וללא עכבות ברצונו של הימין לבנות פה מדינת הלכה שבה לא יוכל איש מאיתנו, שמאמינים בחופש, לחיות בכבוד. השבוע הגיעה הדגמה נוספת:

"יבוא יום ותהיה כאן ממשלה אחרת שישפטו את יוצרי "ארץ נהדרת" כמו ששפטו את התעמולה נאצית של גבלס".
הדובר הוא ח"כ יעקב (כצל'ה) כץ, יו"ר האיחוד הלאומי, למי שטרם הכיר.

3

פורנו רך בסגנון הרייך ה-3

מה עוד צריך כדי לעורר את הציבור שמעוניין בחופש בישראל? מה עוד צריך לקרות כדי שכל אותם אזרחים שיושבים בבית יצאו החוצה ויאבקו על עתידם? האם כבר הבנתם/ן, שהעתיד שלנו כרגע הוא מדינת הלכה חשוכה וסגורה? מדינה שאינטרנט וטלוויזיה חופשית יהיו בה בגדר חלום? הם כבר הפנמנו שאם לא נתעורר ימצאו עצמם ילדינו ללא אפשרות להביע את דעתם?

בדיון שנערך בוועדת החינוך של הכנסת הוסיפה אשת ה"חינוך" רונית תירוש (מקדימה, למי ששכח) ש"מראות כאלה של נגיעות, והתערטלויות (כפי שהיה בפרומו לארץ נהדרת-ע.פ) , זוהי פגיעה בציבור… מיצגים כדוגמת אלה מעוררים את המחשבה שאולי צריך בכל זאת להנהיג צנזורה שתתווה קוים אדומים לתכניות טלוויזיה".

אז בישראל 2010 חברת כנסת מהמפלגה הגדולה ביותר קוראת ל"הנהיג צנזורה", ראש מפלגה ימני מחכה לימים שתהייה בהם ממשלה שתמנע מהתקשורת להביע ביקורת ולפגוע ברגשות המתנחלים. זאת מבלי להזכיר את העובדה ששחקנים בישראל מושווים לנאצים כי העיזו להביע את דעתם.

נשמע מבטיח? נפגש ב-2050.

עידו פורת – יו"ר צעירי מרצ


מאמר חשוב של נועם שיזף על השמאל הישראלי

יום חמישי 31 בדצמ', 2009

העתיד של השמאל הציוני לא יהיה בעוד כמה מנדטים שאפשר יהיה "לגנוב" מקדימה, אלא בשיתוף פעולה אמיתי עם הערבים:

לקריאת המאמר באנגלית באתר פורוורד.


גמר הישרדות, המשך ההפרטה, והפרטת המחאה

יום רביעי 30 בדצמ', 2009

על שולחננו הפעם – בעיקר סלט של לינקים והפניות.

נתחיל בגמר הישרדות, שמקורות יודעי דבר אומרים שמשודר ברגעים אלה ממש. קו לעובד הפיקו פרומו לגמר הישרדות האמיתי. אם עדיין לא ראיתם אותו, הנה הוא לפניכם:

בינתיים ממשיכים להפריט את שירות התעסוקה, מערכת החינוך, ואת שירותי המחאה. כל אחד מהנושאים האלה מעצבן ובעייתי – הכוונה להרחיב את תוכנית ויסקונסין (aka "אורות לתעסוקה") למרות שלפי כל המדדים האובייקטיבים, התוכנית המופרטת דווקא יעילה פחות משירות התעסוקה הממשלתי; התוכנית להפריט את המכינות הקדם-אקדמיות שמן הסתם תשפיע על המדיניות הפדגוגית וגם על תנאי ההעסקה של המרצים. ובכלל – מתקפת ההפרטה הכוללת, שמולה אנחנו עומדים בדרך כלל בודדים, אנשים-אנשים, ארגונים-ארגונים, ולא כחלק ממאבק פוליטי של מחנה שמאל מגובש.

אבל אני רוצה לספר לכם על הפרטה אחרת שמתרחשת בחסות הכנסת. הפרטת הגזענות. כן כן, לא רק דברים טובים מפריטים כאן, גם דברים רעים.

אתם זוכרים את "בלי נאמנות אין אזרחות"? הסיסמה של המפלגה השנייה בגודלה בקואליציה הנוכחית? מסתבר שחוק הנאמנות מקודם בימים אלה בכנסת, אבל בגרסה המופרטת שלו. אם הכנסת תאשר את החוק שמקדמת הקואליציה (שהוא בעצם יוזמה של חברי כנסת של קדימה, לידיעת כל "האסטרטגים" שהצביעו לציפי) – אפשר יהיה להגיד ש"בלי נאמנות אין זכות מגורים בישובים קהילתיים בגליל ובנגב".

כמו הרבה חוקים מפלים וגזעניים, החוק לא מדבר על יהודים וערבים, גם לא על סטרייטים והומוסקסואלים או על עשירים ועניים. כל מה שכתוב בהצעת החוק הוא שוועדת קבלה תבדוק את "התאמת המועמד לאורח החיים ולמרקם החברתי של היישוב הקהילתי כקהילה בעלת לכידות חברתית ותרבותית, ובכלל זה התאמת המועמד להשקפת היסוד של היישוב הקהילתי כפי שזו הוגדרה בתקנון היישוב הקהילתי" (ההדגשה שלי – א"ס).
תוסיפו לזה את כל התקנונים ביישובים הקהילתיים שבאורח פלא מתחילים להשתנות לאחרונה לכיוון "ערכי התנועה הציונית, מורשת ישראל, ויישוב ארץ ישראל; קהילה המציינת את מועדי וחגי ישראל" ותקבלו תערובת מוכרת בסגנון: "בלי נאמנות – אין אזרחות". נערי הגבעות יוכלו להתקבל לישובים הקהילתיים בנגב ובגליל. אני לא.

וזה מעצבן. זה מעצבן כי מישהו מרשה לעצמו לדרוש ממני להצהיר על נאמנותי לפני שהוא ירשה לי לגור בישוב שהוקם על אדמות מדינה (או אדמות שהפכו לאדמות מדינה אחרי שהופקעו מבעליהן); כי אם אין נאמנות – אין מגורים בגליל. זה מעצבן כי מישהו מרשה לעצמו לתת לי ציון על רמת הציונות שלי ולקבוע אם אני ציוני מספיק (מציין את חגי ומועדי ישראל) או ציוני בקושי (אוכל חמץ בפסח, לא מתפלל ביום כיפור); כי אם אין מורשת ישראל – אין מגורים במשגב. זה מעצבן בגלל עוד כל כך הרבה סיבות.

אבל לא כדי להתעצבן התכנסנו כאן. ביום חמישי הבא מתארגנת פגישה של פעילים במשגב נגד החוק החדש, שינויי התקנון, וגם במחאה על המעורבות של המועצה האזורית משגב בנושא. הפרטים בלינק הזה. אתם מוזמנים להגיע, ועוד יותר – מוזמנים להודיע לחברים צפונים שאתם חושבים שירצו להגיע. אנחנו מבטיחים לקבל את כולם (אפילו מצביעי קדימה).